Marcelo PTavares - Justificativas Tradicional

SINGULAR

 GEISTER MASCHINEN

Tem valor é um tipo de trabalho diferente e importante

Introdução: A “cabeça” do enredo é muito poluída, uma coisa ou outra faz parte do show, mas até chegar a introdução nos temos:

Uma fórmula química escrita sobre duas maneiras (neutransmissor), uma citação, outra fórmula. Duas atenções e uma advertência.

Uma representação gráfica e depois outra citação.

Aí finalmente começa a conversar com o leitor.

A impressão que eu tenho é que você encontra o leitor, sem dizer qualquer coisa atira por cima dele um monte de coisa e aí começa a conversa. Mas note, o leitor está perdido, existe um exagero nesta entrada. Você lida com questões complexas, o leitor médio não vai interagir, mas ele poderia sim interagir se as pontes fossem estabelecidas.

 O “como melhor deveria ser feito” é sempre uma questão complexa, o que seria melhor em um caso como esse? Sempre pode ser difícil apontar modificações, que você até não irá concordar, mas o fato é que é um enredo complexo, com uma infinidade de conexões que a maioria não tem base para entender. Os valores sociais da maneira são tradicionais, a visão de mundo é tão igual como de tias idosas da década de 1960. Mas mesmo assim, pontes podem ser feitas, o questão é achar a liga...

Eu apostaria em uma apresentação inicial mais direta e depois no decorrer do texto ir explicando. Ou seja, começaria pelo enredo mesmo, o protagonista e sua vida, depois iria com os elementos mais complexos. O que atrairia mais fácil o leitor médio e o nível depois iria navegando no complexo, mas aí a conexão já estaria mais firme e não ainda no processo de “ligação”, o que é um risco perder o leitor já de largada...

E vejo para este enredo a justificativa importante lá no começo, o formato fica mais atraente para o leitor, deixando para depois, demora muito para fazer as honras da casa. O que para um enredo como esse é mais um problema. Lembrando que este modele “profissional” é Liesa, muito século passado, de quem usa fax ainda...

Argumento: 9,0

Tem um proposta literária, me sinto lendo um conto, com detalhes, narrativos e outras questões. É tranquilamente ok, porque somos abertos para todo o tipo de exposição, mesmo que fuja do eventual formato de sinopse tradicional. O que eu fico me perguntando... É como este texto de uma maneira ser mais receptivo com o leitor comum, não sei se dividir por sub-títulos, delimitar as passagens deixaria mais claro os “tópicos” abordados, que são inúmeros.

O leitor vai lendo e tem que ter uma cabeça aberta, ter uma grande quantidade de conhecimento para ir fazendo uma “intertextualidade”.

Não é nada diferente do que eu já tinha falado em outras oportunidades, mas desta vez trago mais teoria:

“A intertextualidade implícita não apresenta citação expressa da fonte, exigindo mais atenção e análise por parte do leitor. O intertexto não está na superfície textual, pois não fornece elementos que o leitor possa relacionar imediatamente com algum outro tipo de texto fonte.

Desta maneira, este tipo de intertextualidade pede do leitor uma maior capacidade de realizar analogias e inferências, buscando na memória alguns conhecimentos preservados para que possa compreender o texto lido de maneira adequada. A intertextualidade implícita é comumente encontrada nos textos do tipo paródia, do tipo paráfrase e na publicidade.”

https://www.estudopratico.com.br/tipos-de-intertextualidade/

A grande questão é o quanto determinadas questões abordadas são familiares  do leitor médio, sabemos que a maior parte do abordado não é,  e entra em direto choque com valores morais e particulares, já que são poucos que tem cabeça aberta ou receptiva para determinadas questões. Além de que uma parte não vai compreender, pois não tem histórico, experiências vividas, até embasamento teórico para compreender determinadas associações que são diversas. E eu estou falando só na parte de comportamento, nem entrei em referencias cientificas, músicas, jogos. É um enredo que teria que ter um bom glossário.

Mas isto até poderia ser tranquilo não fosse um caso de dezenas de referências, não é uma caso de um ou outro ponto, são dezenas o que torna o enredo pouco acessível para o leitor e aí não estou falando do leitor “médio” estou falando de quase todos. Em um momento você faz referencia ao João e Fernando Pinto, ao clean “Muitos sabem de minha admiração pelos carnavalescos João 30 e Fernando Pinto, porém não sou fã da estética de ambos, sempre muito entulhada e com excesso de informação visual. Sou adepto do “clean”, de uma arquitetura autista.”. Não é a impressão que eu tenho, eu vejo você muito entulhado, pode ser que não nas roupas, nas alegorias, pois isto você não está apresentando, mas vejo entulhado no conteúdo do enredo.

E a retratação disto culminaria em uma plástica detalhista e não o contrário. O PB é “clean”, unitário, simples, até suas formas são repetitivas. Quem carrega complexidade nas mensagens geralmente acabará por utilizar mais objetos para representação, trará alegorias com cenários mais elaborados, detalhes para representar aquilo que pretende trazer.

Eu não quero mudar você, quiser ser assim tem opção para ser assim, mas também tenho obrigação de dizer, olha talvez algo mais “limpo”, evitando “tantas e tantas” combinações ficasse mais fácil de dar o seu recado. É como se vc quisesse dar uma aula sobre alguns assuntos, talvez seja mais interessante se concentrar em determinados tópicos e apresenta-los com propriedade e destaque, deixando eles bem posicionados e não optar por falar de dezenas de tópicos juntos, para o leitor perdido ter que unir uma porção de mensagens. O resultado será o leitor perdido. É enredo que muitos vão ler 10 vezes e não vão entender, pois para entrar na cabeça do leitor é importante uma imensa boa vontade.

Eu vejo que no geral Geni é Clean, Samsara era mais poluído. Mas você tem ido mais para esta pegada metralhadora, mas se quiser vencer o caminho é sim olhar bem ali para Geni e ver você mesmo o que fez ali que deu certo! Pode crer, Geni foi um sucesso!

Um exemplo básico “slogan da terceira temporada de Mr Robot”

Quantas pessoas viram a temporada desta série? Que dirá 3ª. Você coloca praticamente o leitor para fazer um “intensivão” sobre uma série. Não é algo popular, a maioria não vai ter tempo para esta interação. Até o leitor pesquisar, se informar sobre que diabos é o tal Mr Robot, ele vai avançar uma linha e já terá outra coisa para ter que ir atrás. O excesso de referencias deixa pouco “clean”.

Lembre que estamos no século XXI, o povo é dinâmico. Talvez em 1950 este enredo teria mais sucesso com leitores dispostos a passar semanas em uma biblioteca decifrando os referidos enigmas...

Roteiro: 9,8

Vejo no geral um roteiro muito rico plasticamente, mas carente de leitura em alguns pontos o que desconto 0,1.

Ousada demais na questão da PB (0,1)

Exploração temática: 8,5 (justificativa do quesito argumento serve também aqui)

Inúmeras referencias complicam o conjunto de temas e subtemas, excesso, poluição, confusão.

É um enredo muito áspero, mais complicado que os trabalhos anteriores.

Conjunto Artístico: 9,3

Como já justificado nos quesitos anteriores excesso de poluição prejudicam duramente o conjunto do enredo.

Drag-se

Título: 9,9

O termo Drag-se não vejo o sentido do enredo, que não é bem Drag-se, ação de de vestir, incentivo a transformação. Não se trata disso o enredo, que é mais história das Drags que um convite para ser Drag.

Daí eu vejo uma leve confusão na proposta. Que é desfeita no decorrer da leitura, mas pode gerar ruídos para parte dos leitores.

Introdução:

“Com o intuito de narrar a trajetória e a constante metamorfose da artista drag”

Atenção pois você ainda não tinha introduzido o conceito de drag (uma simples frase já poderia ter feito isto) então para o leitor pode soar confuso, até interpretar que Drag poderia ser alguém em específico.

Geralmente é mais seguro para clareza na leitura, primeiro apresentar mesmo que breve o que é drag, para depois usar o termo. Aí no momento que estabeleceu para o leitor o termo e aí fala sobre ele de maneira “mais descompromissada”. Não chegou a compremeter, só resolvi dar um toque. A nota no quesito ainda é 10.

Argumento: 9,9 Vejo uma questão do enredo que não aborda de maneira clara.

É a questão da sexualidade e o trecho sobre as Drags se reinventarem. Vejo confuso as primerias Drags com as Drags atuais. Não vejo como uma invenção.

Uma coisa são as Drags de um tempo sem atrizes atuando, outra coisa são as Drags que vieram depois. Embora nada impedisse que as Drags do começo fizessem transição para outra coisa, é como compararmos a evolução das cobras com as das minhocas, elas são parecidas ,mas a história delas é bem diferente. Tanto é que as primeiras podem ser heteros em uma função/profissão estabelecida, já as segundas podem ser gays e já com relação mais direta com a sua fantasia e expressão da sua sexualidade (confundidas aí com travestis, em uma linha bastante tênue entre uma e outra). (obs: esta abordagem que eu cobrei, vai ser explicada só lá no roteiro).

Eu vejo que este é um problema do enredo, o roteiro ainda complementa bastante o argumento, já era momento para esmiuçar algumas coisas, mas não trazer fatos muito relevantes, era momento de falar em detalhe e não novidades.

Ala 4 - A drag é gay

Em decorrência dos pansy craze, a drag se aproximou do público homossexual. Um homem vestir-se de mulher ganhou um apelo sexual, saindo do campo do teatro e ganhando o espaço da vida. Nesse período, a palavra “gay” já era utilizada para designar um homem que mantinha relações sexuais com outro, perdendo em parte o significado que carregava antes: “alegre”. Assim, ser drag era ser gay, em ambos os sentidos.

Conjunto Artístico: 9,8

Eu me pergunto se você amadureceu ou parece que os seus enredos estão mais caprichados e antes não eram tanto. Eu sempre percebi que talento você tinha e sempre reconheci isto, mas me perguntava sempre pq de determinadas opções e trabalhos até bem descompromissados.

Com Frida e com Drag-se é notável um acabamento, um encadeamento das ideias muito mais comprometidas com enredo mesmo que tem proposta de disputar o título do que uma Susana Soberana, por exemplo.

Eu acredito que é um enredo que deverá ficar em uma ótima posição, mas sinto que não vencerá. Já que o nível desta edição está muito forte.

Vejo também até aqui como o melhor enredo que aborda a questão dos GLBTS, os enredos anteriores do concurso fracassaram bastante em uma infinidade de aspectos. 

O Milagre das Raposas Azuis

Introdução: Certo, considerar a explicação, mas aí eu vou direto para a explicação, já que sua introdução não serve para grande coisa...

Note, você é moderno, ousado, mas aposta em um formato de apresentação VINTAGE de uma retrograda Liesa, ou seja, o que é um profissionalismo aparente, pode ser nada mais nada mesmo que “mofo”. Seu enredo foi feito para ser lido, não para ficar apodrecido. Lembre que tem jurado da Liesa que não lê os enredos direito. Não queira pensar que aqui será igual...

Argumento: 9,0

Eu tive muita dificuldade com este enredo, ele peca no atrair e convidar o leitor.

É um universo distante, que pode ser eficiente com quem conseguir se comunicar, mas uma boa parcela ficará perdida, não se acha significados para conectar facilmente o “mundo do autor” com o “mundo do leitor”.

O leitor começa a entender depois da sinopse, depois de “torturado”, ele encontra textos mais explicativos, aí começa a fazer sentido, embora o prejuízo já tenha sido enorme. Pois muitos não chegarão até o fim da sinopse...

Roteiro 9,3

Bateria

“A valquíria ferreira”

(com bateria depois de carro alegórico!!!!)

Ms e Pb no mesmo setor, mas vindo depois, resultado, PB vai apertar o passo?

Roteiro que aparenta beleza plástica, mas sem significados para carnaval. Vejo um desfile bonito, mais muito frio, distante.

Alas como:

Ala #03

“Os Canhoneiros Rubros”

Ala #04

“Os Leões da Aldeia Anil”

Ala #09

“As docas”

Ala #14

“O desastre dos Veados”

Ala #16

“A traição do salvador”

Ala #19

“Os sinos do moral”

Ala #21 (Coreografada)

“O treinamento de contra-ataque”

Depois de conviver com as Raposas por algum tempo, Erio acabou percebendo um detalhe sobre elas: apesar de fracas em alguns quesitos, toda vez que elas eram atacadas, elas conseguiam virar a situação em um contra-ataque mortífero. Para representar esta ala, usaremos uma armadura na cor púrpura com contornos geométricos (inspirados na personagem Black Lotus, do anime Accel World) que contém, em vários lugares, armas escondidas, como bate-estacas e adagas. Os integrantes serão instruídos a revelar estas armas em sincronia na frente das cabines de jurados.

A execução de táticas do Leicester City, assim como em qualquer outro time, é essencial para a vitória. Para executar um feito como a vitória da Premier League, seria necessária uma tática excepcional. Claudio Ranieri descobriu que a tal tática excepcional do Leicester era o contra-ataque, e com isso, o time surpreendia a todos vencendo oponentes no contrapé mesmo com estatísticas baixas.

Uma ala como esta, por exemplo, consagra um desfile que eu fico pensando, pensando e não me comunico, não extraio nada.

Exploração temática: 7,9

Sis é melhor, muito melhor! Faltou e muito carnavalizar este enredo, pois falta os significados, a contextualização para o leitor entrar nesta viagem muito quadrada.

Como já disse na introdução, o autor é moderno, mas se apresenta com um formatado de Liesa jurássica. É um enredo que não convence, e muito quem não convencer, aposto que vai vencer as pessoas no cansaço do que de fato conquistar. É distante, gelado e precisava de uma abordagem mais relevante para se sustentar. É muito estrangeiro, complicada a interação.

Não vejo significados, abordagem para atrair, interagir com quem está lendo este enredo. De todos os seus enredo, este considero o que eu menos gostei, pois não consegui gostar de nada, absolutamente nada.

Ala #23

“O contra-ataque dos Canhoneiros”

Que leitura terá isto? Mais uma ala de “contra-ataque”, desfile simbolizando um jogo. Parece até ousado, diferente, mas como isto na materialização conseguirá de fato interagir. Eu não vejo me convencer que a leitura será fácil, ficará em uma fortíssima dependência do texto e mesmo assim tedioso.  

Conjunto Artístico: 7,5

Eu sinto que você deve gostar muito do seu enredo, mas é áspero, esta é a definição. Me senti intimo de Sis, já que este enredo consegue ser mais extraterreste que aquele. E olha que para fazer isto, é notável.

Mas é aquilo, copiando uma palavra de alguém conhecido nosso, se lhe dá “tesão” faça. Mas desde Ex-Libris do Beto não me senti tão forçado em ler algo. Me senti como Barbara Heliodora da peça Bárbara Não lhe adora. Quase baixou o Jonner Alves aqui com este enredo. Mas pensei fundo, respirei, beijei uma gata que estava aqui perto e vamos, foi.

Eu quando terminei de ler temi pela sua classificação, pois tava fácil para quem vier depois.

CONFLITOS DA HISTORIA

Introdução: 9,3

Introdução.

Vamos levar os grandes conflitos da historia desde os tempos antigos da Grécia, Roma,Idade Media, passando pelos Séculos xx e xxi até os conflitos dos dias de hoje.

Corrupção, a busca pela paz.

Vamos mostrar não a violência dos conflitos e guerras, mais o porquê de ter determinado conflito, qual foi o motivo, e as conseqüências.

Porque cada uma tem sua historia.

O texto no geral não é bom, cheio que equívocos na escrita. O trecho “corrupção, a busca pela paz” pode dar a entender até que corrupção está relacionada com busca pela paz. Não se explica com clareza a relação entre os conflitos e a corrupção.

Outro problema é o “passando pelos séculos xx e xxi até os dias de hoje”. Parece estamos no século XXV, para dizer que vai passar por 20 e 21 até os dias de hoje. Os dias de hoje são XXI!

Impressão visual: 9,5

Apresentação simples, até aí ok, mas com erros no verde e amarelo.

Também não tem uma boa divisão de parágrafos, separação de momentos do texto.

Título: 9,9

Para um assunto tão amplo, o título passa a ideia de ser vago demais.

Sinopse: 7,8

Os Conflitos são antigos estou falando de  antes de cristo, falando o números certo 1713 antes de cristo aconteceu à guerra de tróia quem não se lembra do cavalo de tróia?

Não é um bom começo “falando o número certo” você está se referindo a uma data e não um número.

A apresentação do texto é muito “apertada” não tem clara divisão dos parágrafos. Esta é uma temática longa, não tem transição, não é muito fácil do leitor entender que sai de Tróia e vai para Alexandre, o Grande.

Alexandre, o Grande, batalhou em grandes batalhastinha como objetivo conquistar Tiro

Tiro é uma cidade, mas alguém pode achar que até é um homem, pois não é claro o que é Tiro.

“... durante a Jornada de Alexandre ele ganhou batalhas pelas terras Ásia, cidades próximas a Paquistão, ganhou do persa.”

A escrita do texto é realmente muito complicada. É difícil compreender, ok bastalhas pela Ásia, pq cidades próximas ao Paquistão? O Paquistão fica na Ásia, será até o Paquistão as conquistas de Alexandre?

E Ganhou do persa? Que persa?

“Julio Cesar  após atravessar  Gália para expulsar tribos , atravessou  Rio Reno para mostrar poder e controle das fronteiras invadiu a Bretanha por duas vezes isso tudo para o domínio romano sobre a Europa. “

O texto no geral é resumido demais, assim vai juntando trechos e o leitor só se acha porque terá conhecimento sobre o Império Romano, pois se depender da sinopse está completamente perdido.

Já começa no trecho Julio Cesar após atravessar Gália. Que Julio Cesar, que tempo estamos? É um amigo do Alexandre? Só no final do parágrafo teremos uma citação “domínio romano”.

“Vários nomes participaram desses conflitos, Godofredo que recebeu o titulo de Defensor do Santo Sepulcro,e

Saladino que usou técnicas do Xadrez para vencer a cruzada.”

Fala vários, mas só cita 2.

Resumindo senão vamos ir longe no apontamento de falhas, é um texto resumindo e cheio de equívocos.

Roteiro: 7,6

SETOR 1

NESSE SETOR VAMOS TRAZER A BUSCA PELA PAZ.

Não tem nada claro na sinopse sobre este primeiro setor. O começo é estranho, teria mais sentido isto no final.

PRIMEIROS CONFLITOS DA HISTORIA FORAM NA GRÊCIA ANTIGA A 1700 ANTES DE CRISTO.

Outros povos não existiram então, pois se foram os primeiros não existia nada antes... Essa colocação só estaria certo com a demarcação que a história teria começado na Grécia, o que não é verdade.

Aqui é uma amostra que teve antes, e note que fala como primeira por provas concretas.

https://mundoestranho.abril.com.br/historia/qual-foi-a-primeira-guerra-da-historia/

O roteiro no geral é simples, com ideias vagas sobre as alas.

ALA 3

JULIO CESAR

OUTROS GRANDES GUERREIROS EM BATALHAS BATALHAVAM POR TERRAS DA ASIA E EURUPA.

ALA VEM VESTIDA DE  PRATA.

As referências as fantasias ressumem-se as cores e muitas vezes não se entende o motivo da cor. O que tem prata com Júlio Cezar?

ALA 10

EUA

UM DOS CONFLITOS MAIS IMPORTANTES PARA INDEPENDENCIA FOI A DOS EUA.

COM AS CORES DO EUA, PREDOMINIO DE AZUL.

Aqui outra caso, predomínio de azul, por qual motivo que predomina azul? Não se tem explicado isto.

ALA 13

GUERRAS MUNDIAIS

GUERRAS MUNDIAS 1, 2, MILHARES DE PESSOAS MORERAM, NOS CONFRONTOS MAIS SANGRENTOS DA HISTORIA.

FANTASIA VEM DE PRETO E VERMELHO SIGNIFICANDO A TRISTE CONSEGUENCIA DAS GUERRAS.

Aqui é um caso curioso, pois resolve representar com preto e vermelho pela tristeza que foram estas guerras, mas as anteriores não foram tristes também?

O roteiro se apresenta em capslock, bastante desorganizado.

Exploração temática: 7,8

É um enredo extremamente vasto com potencial enorme de exploração. Mas carece de capricho e pesquisa.

Poderia procurar lidar melhor com estas guerras, as histórias delas, explorar plasticamente com soluções as variadas características que determinadas civilizações e períodos históricos poderiam proporcionar.

Conjunto Artístico: 7,6

Enredo áspero que não vejo se sustentar.

DINHEIRO

Impressão visual: 9,7

Roteiro: 9,7

Em desacordo com o argumento apresentado:

BATERIA PRESÍDIARIOS Representam: os presidiários em trajes popularmente conhecido e que faz uma alusão aos ladrões que cometem delitos, ou seja, furtam, roubam... dinheiro, por dinheiro. Descrição: fantasia listrada em preto e branco, com nome da escola e “171” bordado na camisa.

ALA 8 ALA SHOW – POVO DE COMUNIDADE Representa uma ala de pobres, mais felizes, com todo o gingado – mundialmente conhecido – do povo brasileiro, que com o famoso jeitinho brasileiro vai levando a vida, muitas vezes sem dinheiro, mas também sem deixar de lado o sonho e a esperança de mudar de vida, seja por força do trabalho ou ate mesmo contando com a sorte.

3 ALEGORIA DESIGUALDADE SOCIAL Representa os dois lados da moeda. De um lado, as grandes casas e arranhas céus numa alusão ao mundo dos sonhos de muitos, no estrelato, da fama, do conforto e tudo que o dinheiro pode comprar.... De outro, as favelas, casebres, moradias de comunidades que são verdadeiros aglomerados humanos, onde as pessoas fazem de tudo pra sobreviver, e pra ganhar seu dinheirinho do dia a dia.

Exploração temática: 9,9

Está bem contando, embora exista um grande salto entre na parte final, não estabelecendo de maneira clara a globalização, por exemplo, que é citada inclusive no samba:

Nessa era da globalização, mostra o seu valor
Fazendo o carnaval com prazer

Conjunto Artístico: 9,7

Está ok dentro do que se propõe. Tem uma certa desvantagem no comparativo com tantas propostas mais ambiciosas. O problema da disputa entre um enredo do carnaval real é que muitos enredos do Concurso são pensando nas dimensões do carnaval do Rio de Janeiro, conseguem mais espaço para se desenvolver, ao contrário de você que teve que driblar as limitações da realidade.

CIÇO, MEU PADIM!

Introdução: 9,9

‘É o personagem principal do milagre da Hóstia, teve suas ordens sacerdotais suspensas, mesmo assim teve o povo a seu favor.’

O que seria o tal milagre da Hóstia, não  vejo como positivo começar assim. O que foi poderia dizer substituindo o “milagre da Hóstia” que na introdução, leva o leitor a se perguntar o que é, prejudicando a apresentação.

Roteiro: 9,8

Ala 3:  Os estudos lá longe
(-0,1) Pela plaquinha

Você alterna momentos de boa criatividade com no primeiro setor, mas também muitas vezes quando se complica, se complica... Entendo depois de ler o enredo, as críticas quanto a setorização, parece mesmo que em determinado momento o enredo se arrastou e ficaria melhor ali fechado no setor 6, arrematando o 7.

Tem muita fantasia de padre, bispo, artesão, etc... Isto é um perigo para soluções visuais, além de perigo de cair em soluções parecidas:

O nome das alas no geral não é muito inspirado,  não que nome de uma ala vai ser fundamental, mas muitas vezes são nomes estranhos, que são salvos pq a ala tem descrição, mas são títulos estranhos como, por exemplo:

Ala 5: Recebendo apoio

Ala 13 (baianas): A hóstia vira sangue na boca da beata

Ala 15: O bispo mandou investigar

Ala 16: O decreto: suspensão das ordens

Ala 25: A queda da foto oficial

 Ala 31: Orações

Ala 32 (compositores): Canções

Por exemplo, no caso de Orações e Canções geralmente se coloca um título também buscando algo concreto. Como romeiros e cantores da romaria, ou então canções da romaria, orações a Padre Ciço

Vejo que os carros estão ok, o problema principalmente é nas alas.

Exploração temática: 9,8

Faltou criatividade em alguns momentos na hora de fugir da pobreza plástica de um enredo que poderia cair em padres, romeiros, bispos e etc... Não que isto não tivesse que ter no enredo, mas faltou saber agregar outros elementos.  Pelo menos se tratando de um enredo de 7 setores.

Por isto, a crítica a número de setores se tratando deste enredo, sinto sim que caiu muito bem. O resultado não teria cansado tanto se ali tivesse fechado no setor 6. Você arrastou e abriu a margem para enjoar. O resultado poderia ser melhor ainda em 5 setores.

Conjunto Artístico: 9,7

Conjunto geral é um bom enredo, mas que vai perdendo fôlego, fantasias frágeis complicam o conjunto geral.

Alquimídia

Roteiro:

Eu vejo como preocupação esta tendência de deixar a Comissão de Frente como algo a parte do enredo, mesmo em caso que ela estaria perfeitamente inserida dentro do primeiro setor sem grandes penalidades.

Leitura das alas 20 e 21 prejudicadas pois ficaram depois da alegoria que teoricamente fecha o setor. O carro geralmente é mais do que indicado para fazer o fechamento, já que ele por ser uma alegoria tem tamanho e variedade para concluir o capitulo proposto, além do seu tamanho que como uma cortina encobre as alas seguintes, exatamente por isto é um problema quando você deixa estas alas para depois, que acabam interagindo mais com o setor seguinte.

Setor 6 ficou parecendo que enxia linguiça, além de lembrar recursos de enredos que já abordaram este tipo de final.

Exploração temática: 9,9

O enredo no geral é muito interessante e relevante. Poderia ser mais profundo, mas isto é uma questão particular de opção de exploração. Mesmo com o que trouxe é muito mais de que muito já se viu sobre o assunto, o que de fato é de valorizar com louvor esta proposta.

Desconto um décimo pelo último setor, fico pensando como ignorar o João Trinta, afinal falar de mídia nenhum outro apareceu tanto, Pamplona não foi uma fenômeno midiático, ele foi de nicho, reconhecimento muito mais interno que externo.

Também me questiono se esta parte sobre o carnaval não está desatualizada, pois atualmente o carnaval está como produto secundário da mídia, enfrentando problema de como se reinventar e vem perdendo considerável espaço nela.

Conjunto 9,9

Novamente pelo último setor,  vejo que perde força o enredo, era a hora de arrebatar e ganhar o campeonato e fiquei com se sensação que perdeu o título no final.

Historiando

Roteiro: 9,9

Queria entender o motivo de um setor final com tripé. Tão complicado encerrar em alta e pra cima com tripé. Lastimo o grand finale tão discreto. Talvez uma justificativa, uma observação desta opção tão “arriscada” me convencesse como não veio eu desconto um décimo.

Conjunto Artístico: 10

No geral é um enredo muito bem feito, pesquisado, escrito. O tema geral não é novidade, tem um “cheiro” de enredo Cep, sempre namora com o perigo de se tornar algo batido, sonolento, exatamente pela fórmula cep que de uma maneira se desgastou por ser utilizada a exaustão desde o final dos anos 90 até recentemente. Mas está bem “reinventado”, “embasado” já que dá um destaque a história em si.

FIO

Roteiro: Fiquei preocupado, já que pelo histórico dos seus enredos geralmente no roteiro você entregava o seu título, exatamente pela questão de comparação, já que o seu texto curto e simples no roteiro fazia os jurados cobrarem mais do seu enredo. Desta vez apresentou sem problemas, mesmo um texto simples explica bem para o jurado e dá uma boa noção de fantasia ou alegoria e significado. A nota é 10!

Conjunto Artístico: Está bem colocado, é criativo. Tudo certo. Nota 10. Vai disputar o título, com ótimas chances. Ganhar ou perder, vai depender do que outros jurados implicarem.

Santo Agostinho

Argumento: 9,9

No geral cumpre a sua função, mas vejo que falta um ritmo, uma linha mais atraente do texto. Ficou por demais “frio” o texto, esta frieza deixou o enredo sem emoção.

O enredo também não deixa muito claro o que seria o “malabarismo de palavras”.

Roteiro: 9,4

A primeira coisa que me chama atenção é um enredo que o homenageado é nascido na atual Argélia, mas este cenário é completamente ignorado, não existe no enredo a exploração da paisagem, assim como cultura, arquitetura, arte de Cartago ou “pré-argelina”.  A exploração fica apenas na insistência de sagrado, profano, trajes da antiguidade sem nenhuma grande exploração visual. (-0,2)

Ala 09: “Santo Antão e o deserto”

Não vejo com clareza a ideia da ala, apenas do seu significado.

“A voz de uma criança”

Mesmo dizendo que seria crianças romanas, é uma ala de difícil leitura.

Ala 11: “A Epístola de São Paulo”

Segue complicado a leitura do setor:

Após ter escutado a voz das crianças e aberto a bíblia, Agostinho leu a epístola de Paulo que diz:

"Não caminheis em glutonarias e embriaguez, nem em desonestidades e dissoluções, nem em contendas e rixas; mas revesti-vos do Senhor Jesus Cristo e não procureis a satisfação da carne com seus apetites".

Fantasia de Epístola, complicou demais.

Nota digna de uma longa Epístola.

SETOR 04: Sagrado

O setor é um completo tédio. Ninguém merece um desfile de roupas de monges e bispos.

Volta Tons de Zé! Morrendo de saudades já!

Exploração temática: 9,0

ALEGORIA 04: “Fim de uma vida. Início de um legado”

Confesso que fiquei feliz com o final do enredo, por ele ser curto. Não conseguiu infelizmente explorar o enredo. Faltou malícia, cenário, dramaticidade dos eventuais conflitos do homenageado.

A força do enredo se perdeu, no geral foi um desfile que não se sustentou com a força necessária para sobreviver nesta disputa dura.

Conjunto Artístico: 9,1

Vejo que o enredo deu azar, desfilou na sequencia de 3 excepcionais enredos e não conseguiu disputar em condições de igualdade com eles.

Este enredo fala de uma vida conflituosa, mas não consegue explorar isto de maneira que o leitor embarca de fato na proposta. Vejo faltar poesia, emoção para que o leitor se entregue de corpo e alma neste enredo.

Também vejo pecar na parte plástica não foi além de desfile de moda para padres do século passado, para dar fantasias e alegorias bonitas é preciso incorporar, mesmo que de maneira secundária outros elementos, e você tinha condições disto, como já apontei na questão do homenageado partir da Líbia.

Totem:

Impressão Visual:

Peca em não estabelecer com clareza o título do enredo, já que seria Totem, mas a imagem explora três palavras Imagem, amuleto, esperança.

Fez ficha técnica, mas fica inútil quando nela não apresenta uma das informações mais úteis para o leitor, qual é o título de enredo de fato?

A introdução e argumento não deixam claro, ao contrário, confundem mais:]

Início da Introdução:

A acadêmicos do Cabral apresenta o enredo TOTEM.

(...)

Final da Sinopse:

Totem, imagem, amuleto e esperança.

Roteiro: 9,7

No geral é um enredo bem simples, mas bom ótimo aproveitamento plástico de símbolos e cores. No geral é aquele feijão com arroz muito bem feito.

4° Setor: Os animais – No quarto setor de nosso desfile mostraremos o significado de alguns animais entalhados nos Totens.

No geral vejo que o setor falta uma exploração melhor dos significados, exemplo:

10° Ala: A Águia – Uma Águia gravada em seu voo alto serve para detectar problemas de longe, é também uma representação de coragem e prestigio. Na cabeça a cara de uma Águia, fantasia em branco com detalhes em azul.

Ok, a águia representa coragem, mas não vejo a clareza da exploração da “coragem” para leitura da ala.

Isto vale para as demais alas, subjetivas tirando a parte de animais. Faltou criatividade para dar algo concreto para a abstração dos significados dos animais. Recordo que a proposta foi mostra o significado de alguns animais entalhados no Totens, mas o apresentado é praticamente o de fantasias de animais.

14° Ala: O Lobo – O Lobo é considerado o protetor das famílias e dos necessitados. Fantasia com um cinza bem escuro e branco, um grande rabo, e claro na cabeça a cara do lobo todo sorridente.

Qual elemento da fantasia que representa “proteção das famílias”. A fantasia é somente de lobos.

18° Ala: Branco de Paz (Passistas) A pureza, paz e o céu é o significado do branco em um Totem. Fantasia toda branca, com detalhes em branco fosco, parecendo ser véus entrelaçados.

19° Ala: Azul da Sinceridade – O Azul simboliza os rios, lagos e a sinceridade. Em azul com detalhes verdes, fantasia será também véus mas diferente da ala anterior, este serão soltos.

Mesmo caso, peca na abstração, se o azul simboliza os rios e lagos, você poderia explorar de alguma maneira o elemento água e trazer isto para a sua ala, mas opta por repetir a solução da ala anterior. E daí que o seu campeonato vai embora de vez e se complica seriamente nas maiores pretenções de ficar entre os primeiros lugares. Sendo sincero foi aí se complicou geral e para valer.

Exploração temática: 10

Optei por não penalizar mais o enredo, vejo que é mais um problema do carnavalesco que deve ser demitido da escola.

No geral é um enredo pronto para a avenida, mas precisa de alguém na escola para elaborar umas fantasias com melhor leitura. Sinto que é uma proposta simples, bonita, muito bonita, mas que pecou em detalhes de abstração.

Conjunto Artístico: 9,9

Eu gostei bastante do enredo, é um ótimo feijão com arroz, mas que pecou na hora de se resolver quanto as abstrações.

Solaris

É um dos grandes enredos da safra, se apresentou de maneira irrepressível. Muito bem feito.

1,2,3

No geral é um boa sinopse, mas o roteiro é frustrante.

Roteiro: 9

A sinopse está tudo ok, mas chega no roteiro e não se enxerga a história contada.

Comparação:

Sinopse: A história da evolução do processo de contagem, para alguns autores, está diretamente relacionada ao fato de que o homem deixou de ser nômade e passou a desenvolver atividades de pastoreio. Assim, ele passou a desenvolver a capacidade de comparar objetos e estabelecer entre eles correspondência um a um. Pode parecer estranho, mas os primeiros homens que habitaram nosso planeta não tinham a capacidade de distinguir quantidades grandes. Normalmente diferenciava apenas um, dois e muitos.

Entretanto a distinção entre um, dois e muitos dificultava o processo de controle, por exemplo, de quantos animais havia em um rebanho. Assim, o homem passou a desenvolver processos de associação, por exemplo, utilizando uma pedra para cada animal. Assim, pela manhã, quando levava os animais para pastar, para cada animal que saía era associada uma pedra guardada em um saquinho. Quando do retorno desses animais, para cada um que retornava, era retirada uma pedra. Assim, se sobrassem pedras, o pastor saberia que algum animal havia se perdido. Esse processo de associação também era realizado com grãos ou conchas. Uma evidência dessa utilização é que a palavra cálculo deriva do latim calculus, que significa pedra.

Roteiro: Setor 1

Uma ovelha, duas ovelhas, muitas ovelhas

Este setor retrata os princípios do processo de contagem, quando o homem distinguia apenas as quantidades um, dois e muitos.

Comissão de Frente

Contando ovelhas   A comissão de frente da escola utilizará uma representação da clássica prática de contar ovelhas para dormir. Serão 10 acrobatas que representam ovelhas, uma criança de pijama e dois responsáveis pelo cercado que as ovelhas irão pular. A coreografia será simples, a criança tenta dormir, não consegue e então passa a contar as ovelhas que pulam a cerca. Cada ovelha ela associa a um dedo da mão, retratando assim o princípio do processo de contagem.

Ala 1 (Ala das Crianças)

Uma ovelha             As crianças da escola representam a unidade, a primeira quantidade identificada pelo homem no processo de contagem.

Tripé 1

Uma ovelha             O tripé traz uma grande representação de uma ovelha, tal qual a ala das crianças.

Ala 2

Duas ovelhas          A fantasia da ala é a representação de duas ovelhas, mostrando a quantidade dois.

Tripé 2

Duas ovelhas          O tripé dialoga com a ala que o antecede, retratando a quantidade dois, na figura de duas ovelhas.

Ala 3 (Ala das Baianas)

Muitas ovelhas        As baianas da escola representam as quantidades maiores que dois. Assim elas trazem na saia algumas ovelhas. As fantasias não são idênticas, algumas apresentam três ovelhas, outras quatro ovelhas e outras cinco. A proposta no conjunto é colocar o público no lugar dos primeiros homens do planeta, dificultando a distinção entre quantidades maiores que dois.

A parte azul poderia ter sido utilizada com criatividade escapado do Uma ovelha, duas ovelhas, três ovelhas... Pode parecer ousado, mas pareceu sem criatividade, um roteiro bastante limitado começar com alas de Uma ovelha, duas ovelhas...

Ala 9 Escrita cuneiforme

A ala representa o desenvolvimento da escrita pelos mesopotâmicos e traz elementos da escrita cuneiforme na sua fantasia.

Um exemplo de ala que revela de fato a fragilidade plástica do enredo. A ideia, sem dúvidas é ótima, mas na realização, riqueza visual, é um enredo frustrante.

Ala 16 Centena de milhar

A ala traz uma fantasia de girinos, símbolo utilizado pelos egípcios para representar a quantidade de cem mil.

Mesmo caso, fica evidente que tinha que ter ido para um outro caminho, para brigar de igual para igual com os melhores enredos da safra.

Exploração temática: 8,9

Considero uma boa ideia, interessante de ser mostrada, mas que na questão de roteiro, como enredo “concreto” perde muito a força. Ficou muito pobre apostar em um desfile de números e símbolos. Acredito que a saída com o enredo Dido, era o caminho também para este enredo, incorporando elementos geográficos, históricos, culturais das civilizações, enredo conseguiria bela plástica e se sustentar. A falta disto deixou um enredo com um ótima largada, mas saída em nível de escola de grupo B.

Conjunto Artístico: 9

Foi interessante a tentativa, como já comentado a sinopse está ok, o roteiro e exploração que são os calcanhares para maiores pretenções.

Russa maconheira.

Argumento: 9,8

Aspecto fragmentado, vício que ganhou desde o plantar e colher. Muito cuidado com isto, é preciso dar uma coesão para todo o texto do enredo, mesmo que separe em partes, é preciso ter uma liga.

Roteiro: 9,8

 Ms e Pb na frente de carro alegórico, solução estranha

1º CASAL DE MESTRE-SALA E PORTA-BANDEIRA

Exageros no porte da escola, poucas alegorias, mas imensas.

São poucas alas, para um excesso de alegorias, parece um desfile de alegorias.

Mas no geral, plasticamente é um enredo rico, embora ingênuo no excesso de carros que compromete bastante o desfile principalmente na parte de evolução e harmonia.

Exploração Temática e Conjunto Geral: 9,9 e 9,9

Tirei 0,1 pela fragmentação da sinopse e pelo gigantismo. Embora tenha gostado da leitura do enredo, fiquei até surpreso, pois gostei mais deste enredo do que o do Cleiton (da edição passada). Tirando claro, os seus vacilos técnicos, enxerguei principalmente no roteiro uma linha de enredo bem contada.

Gostei, surpreendentemente eu gostei deste enredo... Não sei se foi o samba da Grande Rio 2001 que eu estava escutando na hora, mas um milagre aconteceu...

Uma coisa importante, fazer sucesso será uma questão de amadurecimento. É tempo de estudo, pesquisa, desenvolvimento intelectual inclusive.